21-01-2026

“Als kind was dans mijn overlevingsstrategie”

15954

De Belgische choreograaf en danser Charlotte Goesaert (1987) grijpt met BAKENEKO haar eigen leven aan om een beladen onderwerp collectief bespreekbaar te maken. Met geprojecteerde beelden die herinneringen oproepen, audiofragmenten, een persoonlijke brief en een heropvoering van haar eerste podiumdans als zesjarige.

Lees hieronder het interview met Charlotte in Dansmagazine van 12 december.
Tekst Iris Peters, foto's Clara Hermans

Zie je aan een kind of het gelukkig is?

Of dat er iets speelt?

Wat zegt het lijf?

Wat zegt een schokkerige adem?

Handen die friemelen?

Spaghettibenen?

'Niet alle herinneringen zijn talig', zegt iemand op tape. 'Sommige herinneringen sla je op in je lijf.' Hoe maak je precies dat invoelbaar en bespreekbaar voor een groep mensen die hier (mogelijk) verder van afstaat?

Charlotte Goesaerts eerdere werk is rauw, expressief, humoristisch en bovenal menselijk. Ze zet thema's in waar men en (ogenschijnlijk) liever van wegkijken: lichamen die niet goed meer werken, intimiteit, objectivering van het lichaam, en ook falen.

Het lijkt of al dit vroegere werk een soort vooronderzoek heeft gevormd voor BAKENEKO, die 30 oktober in première ging. Haar nieuwste voorstelling, die meer reflectief en poëtisch is, gaat over de onzichtbare beperking van het lichaam en spreekt onze collectieve verantwoordelijkheid rondom seksueel kindermisbruik en verwaarlozing aan.
 

'Bakeneko' is een Japanse term voor een fictieve kat en metafoor voor de gevolgen die je kunt ondervinden van het mishandelen van wezens die kleiner en zwakker zijn dan jezelf. 

Het is ook de titel van je nieuwe voorstelling, die je een fysieke documentaire noemt. Je gebruikt videobeelden die geprojecteerd zijn op doek, sokkels of luxaflex, waardoor ze nooit helemaal scherp zijn, al maken ze soms de scherpte wel voelbaar. Alsof het gefragmenteerde herinneringen zijn die naar de oppervlakte komen en zich dan weer in de achtergrond verstoppen. Waarom wilde je op deze manier met videobeelden werken?

Ik ben danser en dansmaker, maar dans kan wel eens afstandelijk voelen.

‘’Mensen kijken vol bewondering naar het virtuoze danslichaam en plaatsen dat op een voetstuk. Ik denk dat de inbreng van documentaire een manier is om de mensen die op het toneel slaan te verbinden met degenen die hiernaar kijken. De tekstfragmenten en beelden geven de toeschouwers ruimte om hun eigen ervaringen mee te nemen in het onderwerp.

Eigenlijk combineer ik altijd interviews met fysieke handelingen. Niet alleen op het podium, maar ook tijdens de interviews zelf. Voor BAKENEKO liet ik een kind drummen terwijl ik haar interviewde of liep ik met een strafrechter die ook jager is door het bos. Zij zitten dan niet alleen in hun hoofd, maar ook in hun lijf. Dat wat zij meedragen in hun lichaam, wat er onderhuids allemaal speelt, werkt door in het interview en uiteindelijk dus ook in de voor telling.''

Als je vroegtijdig overweldigende ervaringen meemaakt, dan maken je hersenen een soort kortsluiting.

‘’Hierdoor ontstaan er vreemde, onlogische verbindingen, die langdurig en herhalend kunnen zijn. Op het moment zelf treed je buiten je lichaam, om het later te verwerken. Dit principe paste ik ook toe in mijn voorstelling. Na de persoonlijke brief waaruit ik voorlees wat me is overkomen, loop ik naar het publiek toe en vraag of ze me mooier vinden met blond of rood haar. Als iemand te zeer in het trauma blijft hangen, dan vraagt de psycholoog of diegene alle gele punten in de kamer wil opnoemen. Zoiets kalmeert je systeem en brengt je weer terug in het hier en nu, waarna het verwerken pas kan beginnen.''

Drie op de tien kinderen ervaart volgens het Nederlands Jeugdinstituut seksueel grensoverschrijdend gedrag.

‘’Het is verweven met ons leven. We groeien op met kinderen die dit meemaken of hebben meegemaakt. We zitten er met z’n allen middenin. Dus ik betrek het publiek door alledaagse vragen te stellen: Had je vroeger een koosnaampje? Of: Hoe werd jij getroost. Misschien vinden mensen zo de moed en woorden om een gesprek aan te gaan. En kijken ze niet passief de andere kant op.''

Ga direct naar de voorstelling